丹田在哪个位置/图解
Time:2023-08-01 21:46:12
关于丹田在哪个位置的问题，我们总结了以下几点，给你解答：
丹田在哪个位置
现在很多人在追求更高的生命质量与长寿时，看向了自古长存的一些养生方法，这些养生方法就是养生功法、佛家的止观法或密宗的祈祷、存想与存神法门或道家练炁和守窍秘诀以及内家拳等等。但是其中有很深奥的文化内涵或者是宗教思想，我今天仅以个人有限的认知去讨论这些法门、法诀、功法的中医养生内涵。
在内家拳、养生功法或者佛教止观法或密宗祈祷、存想与存神法门以及道家练炁和守窍时都会提到丹田这个词，而且对于丹田的位置各家都有不同的认识，以及锻炼的经络也都有不同的认识，比如佛家强调三脉七轮，道家讲奇经八脉与丹田。认为当你锻炼气达到一定程度就能够产生一些特殊的表现或者内在感受，这些感受与表现发生的位置大多都在三脉七轮或者丹田所在的位置，修炼正确而且有成者被称为达成了一定道果，也就是修炼的阶段性成果，或者对于修身养性的阶段性成果。
内家拳和养生功法认识的丹田与经络多与道家和中医认识的是相一致的，佛家或者瑜伽术认识的以三脉七轮为主。但是无论是那一家或那一门在练习时都逃不过身与心两者，都是要达到身心的平衡而且是高标准下的平衡。比如佛家更强调对于心的修炼，其实在心的锻炼中也是对身体的锻炼。道家更强调肉体的长存，但是在隋唐以后道家也强调心息相依和胎息理论。所以我们为了达到更长久的寿命以及追求更好的生活质量必须强调身心同修，切不可仅重视其中一种。
在实际功法锻炼时必然涉及到丹田这一个概念，也是大家必须去了解的，也需要在练习前去了解他的位置和锻炼方法以及在不同阶段会涉及到那些位置。丹田在道家认识有四个位置，第一上丹田指两眉之间横通间脑的部位，在体表就是山根的位置；第二中丹田在两乳之间横通心肺的部位也就是我们这经络穴位中的膻中穴也被称为气海；第三下丹田是脐下横通肾间与大小肠的部位一般认为是经络穴位中关元穴的位置；第四中宫是指胃脘与横膈膜的部位，这个部位很多时候不被提到，但是也非常重要，比如我们在练习达到一定境界，气沉丹田经过中宫时有些人会出现比如打长嗝等反应时就是中宫的反应了，还有些人在练习时，中宫这个位置一直处于压抑状态不得开解，当你让他将脊柱保持中正时他会告诉你，从来没有感觉到气息如此畅快。
现在大家遵从的锻炼方法大多是道家明清以后的守窍法或佛家天台宗的大小止观法，或者是《菩提道次第论》中抽印出来的《修止与修观》法门，其实《修止与修观》法门与天台宗大小止观法是相同的。其中无论是守窍还是存想，在练习时要贵乎自然切不可过于执着，我们在锻炼时最容易产生练功自觉效应的地方就是脊柱了，也就是督脉处，此时有人会产生胀感或热感，切忌不要以意念强行引导，要做到自然而畅通才是最佳的；
继续就会有人问有些人在练习功法后感觉精神不正常似的，这是因为在头部反应时太过于执着或者没有得到一个好的解决办法，在头部容易产生枕部胀、耳塞、两眼昏昏欲睡等现象，更有甚者会有似睡非睡的感觉，有的人就认为这是功法大成了，达到内观了，其实这仅仅到了玉枕关而已，这些现象多是因为气血比往日流通更好造成的，此时相当于气达到了身体顶端，必须进行下降了，如此才能形成一个周流不息的循环，不要沉迷于这种状态，而是要沉静心思通过吞津、呼吸等方式引导气机下降。
如果沉迷于这种状态就可能会发生精神情志的问题，这就是过于执着于此，所以我们在练习时必须了解每个丹田的位置以及在这些关键部位会发生的一些表现，同时也要谨守自然，不要沉迷或执着于一个部位或者一种感受。
丹田在哪个位置图解
初学者怎样练习气功和怎样练出丹田内气?练功有什么诀窍?
对于气功这一门学问，本人从武林前辈、同道的练功经验以及我个人的练功点滴体会来看，气功只能长期中锻炼中获得深厚的成果，不能单靠什么诀窍，更没什么符咒。
那么气功的『气』是什么?气原本存在于大气宇宙和人体中，未练功前的『气』是滞留的气，如水沟久未清理而堵塞状态者;这『气』可经由习练气功者的锻练而获得『带有能量流的气』，习功者练功一段时间获得的气是一具能量共振的『气』(共振如手敲大鼓能使鼓皮将鼓内的空气振动-共振-甚至『整个鼓』振动，甚而鼓外的『人』也有感其共振而动)，是带有『能量』且能经由习功者的意识或无意识而与体内各脏腑、器官(如心脏、肾脏等)、系统(如血液循环系统)、经络(如手三阳、手三阴)甚至肌肉、骨骼，而这共振的力量如在同一频率下是有可能产生更大的共振力量的。
而古时对这种带有共振力、能量流的气就叫『内气』，『内气』可循经络交流运行全身，以及脏腑、器官，外达肢节、体表、神经未稍，温养脏腑、器官，润泽筋骨皮毛，能调和发挥人体的潜能，练气古时叫做『吐纳』，今人则称之谓『气功』。
丹田有何作用，他的位置在人体的什么部位呢?就气功来说，丹田是气的生发之源，人体真气由此而生，是滋养全身各部器官的重要部位，对丹田的作用，古人曾精辟的指出，『阴阳阖辟存乎此，呼吸出入系乎此，无火能令百体温，无水能令五脏润，此中一线永不绝，则生气一线永不亡。』;由此可见，练好丹田功是极其重要，也是最重要的一环。
至于丹田在人体那一部位，古往今来众说不一，好在最近经由专家以科学的仪器做了最新的研究，对于丹田的位置有了清晰的明示，对于我们这一代的练功者来说，可说是一个非常有福份的好消息，可省去练功很多的摸索。
就古代遗留下来的讯息和今人科学仪器的新发现，我在此还是照古藉来解释，
据《八宝拳谱》中记载:丹田分上丹田、中丹田、下丹田，上丹田在两眉中的印堂穴，中丹田在两乳中的膻中穴，脐下三个横指幅处是下丹田，通常我们单讲丹田两字指的是贯称的『下丹田』。新的丹田理论待后续我有机会再来向大家撰文报告。
为了使广大的气功爱好者能够尽快的掌握内气的基本练法以及体会到气功的『气』，增加练功的兴趣和信心，以达强身健体的目的，滋将底下的『培元功』献给气功的爱好者。本功法是练习内功的基础功法之一种，具有简单易学，得气迅速，功效好，比较安全的特点。
一、功法
1.取站、坐、跪、卧其中一种练功均可，一般以坐或跪式练习功效最佳，练功时，口眼微闭，舌尖轻抵上腭;头顶要与会阴穴(即阴部和腔门之间的穴道)成一直线，心情放轻松，全身的肌肉放松，思绪宁静，意念轻微的集中在腹下丹田穴;呼吸柔和自然。
2.按上式意守丹田3至5分钟后，用自然呼吸法(即吸气时小腹自然稍为往外凸起，呼气时小腹稍往内凹缩)(详细图标请参看示范网站: http://www.vic.twmail.cc/ 内的免费初体验课程，这是全中国独一无二的气功图解动画教学网站)，呼吸时进行的速度缓慢、柔细、自然的呼吸(比一般常人的呼吸还要慢、细、缓)，鼻吸鼻呼或鼻吸口呼均可(忌口吸口呼)，先呼后吸。
3.呼吸时想象天上的日、月、星辰随着自已的吸气动作从头顶正中央处垂直下行经胸部『膻中穴』、过『鸠尾穴』(胸下肋中间∧字凹缩处(约胃部位置)至脐下『下丹田』处，并缓慢充满整个下腹部，吸气的同时，柔和的提肛(收缩肛门)，呼气时缩肛，其它不要做任何想象或意守，如此一呼一吸反练习。
4.每次练功半小时至一小时后，即可收功，收功时，两手重叠，右手搭在左手背上，以左手的『劳宫穴』(约接近手心位置)压在肚脐上，先顺时钟方向绕9圈，次再反时钟方向绕9圈;最后以双手搓热后擦贴覆于双眼部位擦脸数下，最后起身缓行几步，放松全身肌肉，即练功完毕。
二、练功要领
全身放轻松(能解下手表、手机等配带物最佳)，双眼微闭，让自已进入形同半睡半醒之情境(这一点很重要。为了你练功的安全，第一次练功请call免学费专线:0921501773苏老师，将免费为你解说)，呼吸，心情保持舒畅，精神愉快，神态从容自若，消除一切杂念。
三、注意事项
1.练功时间为子时(即当日23时至次日凌晨1时)和寅时(即凌晨3时至5时)为最佳，其它时间亦可练功。
2.选择空气清新，环境幽静的地方练功(初学可在家中有家人亲朋陪伴在旁最佳)。
3.练功时解除大、小便，过饱、过饥或过劳不可练功，初学可于饭后半小时练功(其它进阶或特殊功法除外)，吃饭以6.7分饱为宜。
4.练功时要放松腰带。
5.不要为了追求『气』或『气感』而加深、加猛呼吸(此点很重要，初学宜在缓慢、自然中让气脉缓缓打开，气感缓慢产生为至要)，练功不宜违反此『自然』法则。
6.要对自已真正有一定的功效，必须要求自已每天练功，切忌一曝十寒;如缀功一日等于退功十日。
7.要见明显功效，练功百日之内严禁性生活。
四、功效
百分之九十的人在练功约第十天左右，会自觉在吸气时下腹部有轻微的发热感，发热的部位因人而异，也有人会出现「咕~咕~」的肠鸣声，一个月后发热的面积逐渐加大，两个月后小腹内发热似温水流动样，且全身有温暖的舒适感。三个月后元气大增，小腹热感更甚(与病态的燥热感不同，而是体内气血通畅活络的舒适感觉)，也有可能出现小腹部轻微的跳动感，也有的出现一股细微热感往底下会阴穴缓缓流去，每人出现的状况不同，不一而足，部份练功者腹部可出现『小气丘』稍微凸出皮肤表面，极少数人还可用意念将腹内的『热流』沿任督二脉行走(此点宜和教功老师共同研讨，否则容易出错)。
以上气触的现象，均属正常的练功效应，如能持之以恒地练功，则功夫亦随之逐步加深。(以上参考福建少林寺)(部份年青女士练习此功法不宜单守脐下丹田，而宜先守胸前膻中穴或与它穴合守，这部份将在其它相关篇章中进阶讲解；部份年长已达更年期女士若练此功法有月经再现的状况，表示身体生理年轻化的现象已现，足的贺喜，唯后续练功宜与老师进一步会商再续练为佳。
资料是这样的！希望你能成功吧！
肚子发热就是这种感觉的！
黄帝内经说，心肾相交时就能感受觉到丹田之气了
丹田在哪个位置图片
丹田，是道家内丹术丹成呈来自现之处，炼丹时意守之处。原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，位置处于人体的黄金分割线上。
知识扩展：
1．人体部位名。道教称人体有三丹田：在两眉间者为上丹田，在心下者为中丹田，在脐下者为下丹田。见晋葛洪《抱·地真》。一般指下丹田。《黄庭外景经·上部经》：“呼吸庐间入丹田。”务成子注：“呼吸元气会丹田中里诗且。丹田中者，脐下三寸阴阳户，俗人以生子，道人以生身。”《水浒传》第回：“徐宁听罢，只叫那连声的苦，从丹田底下直滚出口角来。”
2．针灸穴位名。腹部脐下的阴交、气海、石门、关元四个穴位都别称“丹田”。